বিভিন্ন পরীক্ষায় আসা 500 এক কথায় প্রকাশ || Praparation for government job

 সরকারি চাকরির যে কোনো পদের নিয়োগ পরীক্ষায় ভাল ফলাফল করার জন্য নিয়মিত প্রস্তুতির বিকল্প নেই। তাই আমরা নিয়মিত সাজেশনমূলক বিভিন্ন পরীক্ষায় আগত প্রশ্ন পর্যালোচনা করে  আমাদের পোস্টগুলো সাজানোর চেষ্টা করছি। আশা করি আপনাদের ভাল লাগবে। 

আজকে আমরা বিভিন্ন পরীক্ষায় আসা 500 এক কথায় প্রকাশ নিয়ে পোস্ট করছি। আশা করি এর বাহিরে আর খুব একটা প্রয়োজন হবে না। তবে সর্বোচ্চ প্রস্তুতির কোনো সীমারেখা নেই। 

বিভিন্ন পরীক্ষায় আসা 500 এক কথায় প্রকাশ || Praparation for government job

1.  অগ্রে যে গমন করে - অগ্রগামী

2.  অণুকে দেখা যায় যার দ্বারা - অণুবীক্ষণ

3.  অতর্কিত অবস্থায় আক্রমণকারী : আততায়ী

4.  অতি কষ্টে যা নিবারণ করা যায় : দুর্নিবার

5.  অতিথির আপ্যায়ন - আতিথ্য

6. অতীত কাহিনী - ইতিহাস

7.  অধিক উক্তি : অত্যুক্তি

8. অনুকরণ করার ইচ্ছা : অনুচিকীর্ষা

9. অনুকরণে ইচ্ছুক : অনুচিকীর্ষু

10. অপকার করার ইচ্ছা : অপচিকীর্ষা

11. অনুসন্ধান করার ইচ্ছা : অনুসন্ধিৎসা

12. অবশ্যই যা হবে : অবশ্যম্ভাবী

13. অরিকে দমন করে যে : অরিন্দম

14.  অসূয়া নেই এমন নারী : অনুসূয়া

15. . অক্ষির অগোচর : পরোক্ষ

16. অক্ষির সম্মুখে : প্রত্যক্ষ

17.  অক্ষীর সমীপে : সমক্ষ

18. . অগ্রপশ্চাৎ না ভেবে যে কাজ করে : অবিমৃষ্যকারী

19.  অগ্রে জন্ম যার : অগ্রজ

20.  অন্য উপায় নেই যার : অনন্যোপায়

21.  অন্য কাল : কালান্তর

22.  অন্য কারো প্রতি আসক্ত হয় না যে নারী : অনন্যা

23.  অন্য দিকে মন নেই যার : অনন্যমনা

24.  অন্য দেশ : দেশান্তর

25.  অন্য ভাষায় রূপান্তরিত : অনূদিত

26.  অর্ধেক রাজী : নিমরাজী

27.  অগভীর সতর্ক নিদ্রা : কাকনিদ্রা

28.  অল্প কথা বলে যে : মিতভাষী

29.  অল্পক্ষণের জন্য : ক্ষণিক

30.  অশ্বের ডাক : হ্রেষা

31.  অকালে যে পেকে গেছে - অকালপক্ব

৩২. অগ্রসর হয়ে অভ্যর্থনা : প্রত্যুদ্গমন

৩৩. অশ্রুর দ্বারা সিক্ত : অশ্রুসিক্ত

৩৪. অস্ত্রের দ্বারা উপচার : অস্ত্রোপচার

৩৫. অহঙ্কার করে যে : অহঙ্কারী

৩৬. আগমনের কোনো তিথি নেই যার : অতিথি

৩৭. আগুনের ফুলকি : স্ফুলিঙ্গ

৩৮. আমিষের অভাব : নিরামিষ

৩৯. আজন্ম শত্রু : জাতশত্রু

৪০. আট মাসে জন্ম যার : আটাশে

৪১. আদব কায়দা জানে না যে : বেয়াদব

৪২. আদি নেই যার : অনাদি

৪৩. আনন্দের সঙ্গে বর্তমান - সানন্দ

৪৪. আপনার বর্ণ লুকায় যে : বর্ণচোরা

৪৫. আমৃত্যু যুদ্ধ করে যে - সংশপ্তক

৪৬. আবক্ষ জলে নেমে স্নান : অবগাহন

৪৭. আরোগ্য হওয়া কঠিন এমন : দুরারোগ্য

৪৮. আশীতে বিষ যার - আশীবিষ

৪৯. আয় অনুসারে ব্যয় করে যে : মিতব্যয়ী

৫০. আকাশে গমন করে যা : বিহগ/ বিহঙ্গ

৫১. আত্ম বিষয়কেই সর্বস্ব বলে মনে করে : আত্মসর্বস্ব

৫২. আদি হতে অন্ত পর্যন্ত : আদ্যন্ত/আদ্যোপান্ত

৫৩. আপনাকে যে হত্যা করে : আত্মঘাতী

৫৪. ইতিহাস রচনা করেন যিনি : ঐতিহাসিক

৫৫. ইরাবতে জাত : ঐরাবত

৫৬. ইহার তুল্য বা সদৃশ : ঈদৃশ

৫৭. ইচ্ছামত কাজ বা আচরণ যে করে : স্বেচ্ছাচারী

৫৮. ইচ্ছার অনুরূপ বা অধীন : ঐচ্ছিক

৫৯. ইন্দ্রকে জয় করেছে যে : ইন্দ্রজিৎ

৬০. ইন্দ্রিয়কে জয় করেছেন যিনি : জিতেন্দ্রিয়

৬১. ইষ্টকে অতিক্রম না করে : যথেষ্ট

৬২. ঈশ্বরে যার বিশ্বাস আছে : আস্তিক

৬৩. ঈশ্বরে যার বিশ্বাস নেই : নাস্তিক

৬৪. ঈষৎ পীতবর্ণ : পীতাভ

৬৫. ঈষৎ রক্তবর্ণ : আরক্ত

৬৬. ঈষৎ আমিষ্য গন্ধবিশিষ্ট - আঁষেটে

৬৭. ঈষৎ রুগ্ন : রোগাটে

৬৮. উচিত নয় যা - অনুচিত

৬৯. উপকার স্বীকার করে না যে : অকৃতজ্ঞ

৭০. উপকারীর অপকার করে যে : কৃতঘ্ন

৭১. উদিত হয়নি যা : অনুদিত

৭২. উদিত হচ্ছে এমন : উদীয়মান

৭৩. উপন্যাস রচয়িতা : ঔপন্যাসিক

৭৪. উপস্থিত আছে যা : বর্তমান

৭৫. উপস্থিত বুদ্ধি আছে যার : প্রত্যুৎপন্নমতি

৭৬. উভয় হাত যার সমান চলে : সব্যসাচী

৭৭. উড়ন্ত পাখির ঝাঁক : বলাকা

৭৮. উৎসবের নিমিত্ত নির্মিত গৃহ : মণ্ডপ

৭৯. উর্বর নয় যা : উষর

৮০. উল্লেখ করা হয় না যা - উহ্য

৮১. উল্লেখ নেই অথচ যার অস্তিত্ব স্বীকার করা হয় : ঊহ্য

৮২. ঊর্ণা নাভিতে যার : ঊর্ণনাভ

৮৩. ঊর্ধ্ব দিকে গতি যার : ঊর্ধ্বগতি

৮৪. ঊর্ধ্ব দিকে বিচরণ করে যে : ঊর্ধ্বচারী

৮৫. ঊর্ধ্ব বাহু যার : উদ্বাহু

৮৬. ঊর্ধ্ব থেকে নেমে আসা- অবতরণ

৮৭. ঋণ গ্রহণ করে যে : অধমর্ণ

৮৮. ঋণ দেয় যে - উত্তমর্ণ

৮৯. ঋণ শোধে অসমর্থ যে : দেউলিয়া

৯০. ঋণগ্রস্ত অবস্থা : ঋণিতা

৯১. এইমাত্র জন্ম যার : সদ্যোজাত

৯২. একস্থান থেকে অন্যস্থানে ঘুরে বেড়ায় যে : যাযাবর

৯৩. এক যুগের শেষ/ অন্য যুগের শুরু - যুগসন্ধি

৯৪. একবার সন্তান প্রসব করেন যিনি : কাকবন্ধ্যা

৯৫. একবার শুনলেই যার মনে থাকে - শ্রুতিধর

৯৬. একদিকে গোঁ যার : একগুঁয়ে

৯৭. এখনও যার শত্রু জন্মায়নি : অজাতশত্রু

৯৮. একই সময়ে বর্তমান : সমসাময়িক

৯৯. একই সঙ্গে : যুগপৎ

১০০. একই মায়ের পুত্র : সহোদর

১০১. একই কালে বর্তমান : সমকালীন

১০২. একই গুরুর শিষ্য : সতীর্থ

১০৩. একই বিষয়ে নিবিষ্ট চিত্ত যার -একাগ্রচিত্ত

১০৪. এখন ভস্মে পরিণত হয়েছে :ভস্মীভূত

১০৫. ঐশ্বর্যের অধিকারী যিনি :ঐশ্বর্যবান

১০৬. ঐতিহাসিক কালের পূর্ববর্তী : প্রাগৈতিহাসিক

১০৭. ওজন পরিমাপক : তুলাদণ্ড

১০৮. ঔষধি থেকে জাত : ঔষধ

১০৯. কথায় পটু : বাগীশ

১১০. কথা যে বলতে পারে না : অবলা

১১১. কথায় যা প্রকাশ করা যায় না : অনির্বচনীয়

১১২. কন্যার পুত্র : দৌহিত্র

১১৩. কন্ঠ পর্যন্ত : আকণ্ঠ

১১৪. কোথাও উঁচু কোথাও নিচু - বন্ধুর

১১৫. ক্রমাগত দুলছে এমন : দোদুল্যমান

১১৬. কুবেরের ধন রক্ষক : যক্ষ

১১৭. কুৎসিত আকার যার : কদাকার

১১৮. কৃষি যার জীবিকা : কৃষিজীবী

১১৯. কোনো উপকারে আসে না যে গাছ : আগাছা

১২০. কোনো কিছু থেকেই যে ভীত নয় : অকুতোভয়

১২১. কোনো কিছু পাবার ইচ্ছা : লিপ্সা

১২২. কোনো বিষয়ে নতুন পথ নির্দেশ করে যে : পথিকৃৎ

১২৩. ক্ষণস্থায়ী প্রভা যার : ক্ষণপ্রভা

১২৪. ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে যা : ক্ষয়মান

১২৫. ক্ষমা পাওয়ার যোগ্য : ক্ষমার্হ

১২৬. কর্মে অতিশয় দক্ষ : কর্মঠ

১২৭. ক্রমশই বর্ধিত হচ্ছে যা : ত্রমবর্ধমান

১২৮. কি করতে হবে তা যে বুঝতে পারে না : কিংকর্তব্যবিমূঢ়

১২৯. কেউ জানতে না পারে এই রূপ ভাবে : অজ্ঞাতসারে

১৩০. ক্রমকে বজায় রেখে : যথাক্রমে

১৩১. ক্রমে এসেছে : ক্রমাগত

১৩২. খুব শীত নয় খুব গরমও নয় : নাতিশীতোষ্ণ

১৩৩. খেয়া পার করে যে : পাটনী

১৩৪. খ্যাতি আছে যার : খ্যাতিমান

১৩৫. গজের মুখের মত মুখ যার : গজানন

১৩৬. গবাদি পশুর পাল - বাথান

১৩৭. গভীর জ্ঞান : প্রজ্ঞা

১৩৮. গোচরে নয় যা : অগোচরে

১৩৯. গোপনে সংবাদ সংগ্রহকারী : গুপ্তচর

১৪০. গরুর পা থেকে ধূলো ওড়ে যখন :গোধূলি

১৪১. গরুর মুখের মতো মুখ : গোমুখ

১৪২. গরুর ডাক : রম্ভা

১৪৩. গ্রীবা যার সুন্দর : সুগ্রীব

১৪৪. গভীর রাত্রি - নিশীথ

১৪৫. ঘটনার বিবরণ দান : প্রতিবেদন

১৪৬. ঘরের অভাব যার : হা-ঘরে

১৪৭. ঘৃণার যোগ্য : ঘৃণ্য

১৪৮. ঘরে পালিত যে জামাই : ঘর জামাই

১৪৯. ঘর নেই যার : হা-ঘর

১৫০. চতুর্দশপদী কবিতা : সনেট

১৫১. চতুর্দিকে প্রচার : সম্প্রচার

১৫২. চক্ষু লজ্জা নেই যার : চশমখোর

১৫৩. চার রাস্তার মিলনস্থল : চৌরাস্তা

১৫৪. চার পা বিশিষ্ট : চৌপায়া

১৫৫. চুষে খেতে হয় এমন : চোষ্য

১৫৬. চোখের জল : অশ্রু

১৫৭. চিবিয়ে খেতে হয় যা - চর্ব্য

১৫৮. চক্ষুর সম্মুখে : চাক্ষুষ

১৫৯. চক্ষুর আড়ালে : পরোক্ষ

১৬০. চিরস্থায়ী নয় যা : নশ্বর

১৬১. চিরকালব্যাপী স্থায়ী : চিরস্থায়ী

১৬২. ছয় মাস অন্তর : ষাণ্মাসিক

১৬৩. ছায়া প্রধান তরু : ছায়াতরু

১৬৪. জনবহুল স্থান : জনাকীর্ণ

১৬৫. জলেও চরে স্থলেও চলে : উভচর

১৬৬. জলে জন্মে যার : জলজ

১৬৭. জলে চরে যে - জলচর

১৬৮. জন্ম থেকে অন্ধ : জন্মান্ধ

১৬৯. জয়সূচক উৎসব : জয়ন্তী

১৭০. জয়লাভ করার ইচ্ছা : জিগীষা

১৭১. জয় করা কঠিন এমন : দুর্জয়

১৭২. জ্বলজ্বল করছে এমন : জাজ্বল্যমান

১৭৩. জানার ইচ্ছা : জিজ্ঞাসা

১৭৪. জানু পর্যন্ত লম্বিত : আজানুলম্বিত

১৭৫. জানা উচিত : জ্ঞাতব্য

১৭৬. জায়া ও পতি : দম্পতি

১৭৭. জীবিত থেকেও মৃতের মতো : জীবন্মৃত

১৭৮. জন্ম নেই যার : অজ

১৭৯. ঝন ঝন শব্দ : ঝঙ্কার

১৮০. ঝিনুকের গর্ভজাত রত্ন : মুক্তা

১৮১. টাকা ধার দেয়ার কাজ : মহাজনী

১৮২. ঠাণ্ডা ও গরম : শীতোষ্ণ

১৮৩. ঠাণ্ডায় পীড়িত : শীতার্ত

১৮৪. ডিম্বাশয়ের মধ্যে প্রাণকোষ : ডিম্বাণু

১৮৫. তপস্যার নিমিত্ত বন : তপোবন

১৮৬. তীর নিক্ষেপে ওস্তাদ : তীরন্দাজ

১৮৭. তিন পদের সমাহার : ত্রিপদী

১৮৮. তালু থেকে উচ্চারিত : তালব্য

১৮৯. তর্কশাস্ত্রে পটু : তার্কিক

১৯০. ত্বরায় গমন করে যে : তুরগ

১৯১. তিন বেণীর সমাহার : ত্রিবেণী

১৯২. তিন ফলের সমাহার : ত্রিফলা

১৯৩. তিন নয়ন যার : ত্রিনয়ন

১৯৪. তুচ্ছ জ্ঞানে অবহেলা : তাচ্ছিল্য

১৯৫. তুলা দ্বারা তৈরি : তুলোট

১৯৬. থাবার আঘাত : থাপ্পড়

১৯৭. দমন করা যায় না যাকে : অদম্য

১৯৮. দার পরিগ্রহ করেন নি যিনি : অকৃতদার

১৯৯. দানের বিপরীত : প্রতিদান

২০০. দর্শনশাস্ত্র জানেন যিনি : দার্শনিক

২০১. দুই দিকে অপ (জল) যার : দ্বীপ

২০২. দ্বীপের সদৃশ : উপদ্বীপ

২০৩. দীনের ভাব : দৈন্য

২০৪. দিবসের শেষভাগ : অপরাহ্ণ

২০৫. দিবসের মধ্যভাগ : মধ্যাহ্ন

২০৬. দিবসের প্রথমভাগ : পূর্বাহ্ণ

২০৭. দিনে একবার মাত্র আহার করেন যিনি : একাহারী

২০৮. দুষ্কর যেখানে গমন করা : দুর্গম

২০৯. দুইবার জন্ম যার : দ্বিজ

২১০. দেখার ইচ্ছা : দিদৃক্ষ

২১১. দেখার যোগ্য : দ্রষ্টব্য

২১২. দেশের প্রতি প্রেম আছে যার : দেশপ্রেমিক

২১৩. দমন করা কষ্টকর যাকে : দুর্দমনীয়

২১৪. ধন জয় করেন যিনি : ধনঞ্জয়

২১৫. ধর্মই আত্মা যার : ধর্মাত্মা

২১৬. ধনুকের শব্দ : টংকার

২১৭. ধী শক্তির অধিকারী : ধীমান

২১৮. ধর্মের প্রতি নিষ্ঠাবান : ধর্মিষ্ঠ

২১৯. ধূলায় পরিণত : ধূলিসাৎ

২২০. নদীর বালুকাময় তট : সৈকত

২২১. নদী মাতা যে দেশের : নদীমাতৃক

২২২. নতুন সূর্য : নবারুণ

২২৩. নতুন অন্নের উৎসব : নবান্ন

২২৪. নূপুরের ধ্বনি : নিক্কণ

২২৫. নাটকের পাত্রপাত্রী : কুশীলব

২২৬. নাই শোক যার : অশোক

২২৭. নাই মমতা যার : নির্মম

২২৮. নাই পক্ষ যার : নিরপেক্ষ

২২৯. নাই ঈমান যার : বেঈমান

২৩০. নাই আবরণ যার : দিগম্বর

২৩১. নাসিকা থেকে উচ্চারিত : নাসিক্য

২৩২. ন্যাকার ভাব : ন্যাকামি

২৩৩. ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি : নৈয়ায়িক

২৩৪. নিজেই পতি নির্বাচন করে যিনি : স্বয়ংবরা

২৩৫. নিজেকে পণ্ডিত মনে করে যে : পণ্ডিতস্মন্য

২৩৬. নিন্দা করার ইচ্ছা : জুগুপ্সা

২৩৭. নিমন্ত্রণ না করা সত্ত্বেও যিনি উপস্থিত : অনাহূত

২৩৮. নতুন বিবাহিত স্ত্রী : নবোঢ়া

২৩৯. নৌকা চালায় যে : নাবিক

২৪০. নৌ বা নৌকা চলাচলের যোগ্য : নাব্য

২৪১. পথ দিয়ে পায়ে হেঁটে চলে যে : পথিক

২৪২. পট আঁকেন যিনি : পটুয়া

২৪৩. পাঁজরের হাড় কম যার : ঊনপাঁজুরে

২৪৪. পরে জন্মেছে যে : অনুজ

২৪৫. পরিমিত কথা বলে যে : মিতভাষী

২৪৬. পরিমিত মতো খায় যে : মিতাহারী

২৪৭. পঞ্চবর্ষের বমাহার : পঞ্চবটী

২৪৮. পঞ্চ আনন যার : পঞ্চানন

২৪৯. পঁচিশ বছর পূর্তির জন্য যে অনুষ্ঠান : রজতজয়ন্তী

২৫০. পঞ্চাশ বছর পূর্তির জন্য যে অনুষ্ঠান : সুবর্ণজয়ন্তী

২৫১. পশ্চাতে গমন করে যে : অনুগামী

২৫২. প্রত্যহ যা করতে হয় : প্রাত্যহিক

২৫৩. প্রবেশে ইচ্ছুক : বিবিক্ষু

২৫৪. প্রবেশ করার ইচ্ছা : বিবিক্ষা

২৫৫. প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত : আদ্যন্ত

২৫৬. পানের যোগ্য : পেয়

২৫৭. পা থেকে মাথা পর্যন্ত : আপাদমস্তক

২৫৮. পাখির ডাক : কাকলি

২৫৯. প্রায় রাজি : নিমরাজি

২৬০. প্রিয় কথা বলে যে নারী : প্রিয়ংবদা

২৬১. পূজার উপকরণ : অর্ঘ্য

২৬২. পূর্বে ছিল এখন নেই : ভূতপূর্ব

২৬৩. পূর্বে যা ঘটেনি : অভূতপূর্ব

২৬৪. পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে যা : দেদীপ্যমান

২৬৫. পূর্বে যা দেখা যায়নি : অদৃষ্টপূর্ব

২৬৬. পা ধুইবার জল : পাদ্য

২৬৭. পিতার ভ্রাতা : পিতৃব্য

২৬৮. প্রতিকার করার ইচ্ছা : প্রতিচিকীর্ষা

২৬৯. প্রতিকার করতে ইচ্ছুক : প্রতিচিকীর্ষু

২৭০. ফল পাকলে যে গাছ মরে যায় : ওষধি

২৭১. ফৌজদারী উচ্চ আদালত : দায়রা

২৭২. ফুলের মধু : মকরন্দ

২৭৩. ফুল তোলা মসলিন শাড়ী : জামদানি

২৭৪. বকের মতো কপট ধার্মিক : বকধার্মিক

২৭৫. বালকত্ব কাটেনি যার : নাবালক

২৭৬. বয়ষ্ক লোকের ভাব : জ্যাঠামি

২৭৭. বস্ত্র কিংবা পত্রের শব্দ : মর্মর

২৭৮. বর্ষের শেষে আয়-ব্যয়ের প্রতিবেদন : সালতামামি

২৭৯. বর্ণনা করা যায় না যা : অবর্ণনীয়

২৮০. বর্ণমালার ক্রম রক্ষা করে : বর্ণানুক্রমিক

২৮১. বর্ণ চুরি করে যে : বর্ণচোরা

২৮২. বহু প্রচলিত উক্তি : প্রবচন

২৮৩. বনে প্রতিপালিত : বুনো

২৮৪. বপন করা হয়েছে : উপ্ত

২৮৫. বলা হয়েছে যা : উক্ত

২৮৬. বাস্তু হতে উৎখাত হয়েছে যে : উদ্বাস্তু

২৮৭. বাতাসে উড়ে যায় এমন : উদ্বায়ী

২৮৮. বেলাকে অতিক্রান্ত : উদ্বেল

২৮৯. বিদ্যা আছে যার : বিদ্বান

২৯০. বালুকাময় ভূমি : বেলাভূমি

২৯১. বাঘের চামড়া : কৃত্তি

২৯২. বাঘের ডাক : হুংকার

২৯৩. ব্যাঙের ডাকের শব্দ : মকমকি

২৯৪. বিড়ালের ডাক : জিবন

২৯৫. বীণার শব্দ : ঝঙ্কার/ নিক্কণ

২৯৬. ব্যাকরণ জানেন যিনি : বৈয়াকরণ

২৯৭. বিভিন্ন দিক জয় করেছেন যিনি : দিগ্বিজয়ী

২৯৮. বাগদত্তা হয়ে যে নারীর বিয়ে অন্য পুরুষের সঙ্গে হয় : অন্যপূর্বা

২৯৯. বিদেশে থাকে যে : প্রবাসী

৩০০. বিধিকে অতিক্রম না করে : যথাবিধি

৩০১. বিশ্বকে জয় করেছে যে : বিশ্বজিৎ

৩০২. বীণা পাণিতে যার : বীণাপাণি

৩০৩. বীর সন্তান প্রসব করে যে : বীরপ্রসূ

৩০৪. বৃষ্টির জল : শীকর

৩০৫. বহু গৃহ হতে ভিক্ষা সংগ্রাহক : মাধুকর

৩০৬. বিচার করে কাজ করে না যে : অবিমৃষ্যকারী

৩০৭. ভাগ করে যে : ভাজক

৩০৮. ভবিষ্যতে হবে এমন : ভাবী

৩০৯. ভয় নেই যার : নির্ভীক

৩১০. ভরণের যোগ্য : ভৃত্য

৩১১. ভবিষ্যতে যা ঘটবে : ভবিতব্য

৩১২. ভক্ষণের ইচ্ছা : বুভুক্ষা

৩১৩. ভক্ষণের ইচ্ছুক : বুভুক্ষু

৩১৪. ভূ-গর্ভস্থ পথ : সুড়ঙ্গ

৩১৫. ভূ-কেন্দ্রের দিকে জড় পদার্থের আকর্ষষ : অভিকর্ষ

৩১৬. ভিক্ষার অভাব : দুর্ভিক্ষ

৩১৭. ভ্রমণ করার ইচ্ছা : বিভ্রমিষা

৩১৮. ভ্রমরের শব্দ : গুঞ্জন

৩১৯. ভূগোল সম্বন্ধীয় : ভৌগোলিক

৩২০. ভবিষ্যৎ কি হবে দেখে যে : অপরিণামদর্শী

৩২১. ভস্মে পরিণত হয়েছে যা : ভস্মীভূত

৩২২. ভেতরে প্রবেশ : সন্নিবেশ

৩২৩. ভোগ যন্ত্রণা থেকে নিষ্কৃতি লাভ : নির্বাণ

৩২৪. মাটি দিয়ে শিল্পকর্ম করে যে : মৃৎশিল্পী

৩২৫. মুত্তিকার দ্বারা নির্মিত : মৃন্ময়

৩২৬. মনের ভাব : মানসিক

৩২৭. মনে মনে করা অঙ্ক : মানসাঙ্ক

৩২৮. মনে জন্মে যা : মনোজ

৩২৯. মনুষ্য জাতির কল্যাণ : লোকহিত

৩৩০. মধু পান করে যে : মধুপ

৩৩১. মরতে বসেছে যে : মুমূর্ষু

৩৩২. মাটিতে গড়াগড়ি দিচ্ছে এমন : উপাবৃত্ত

৩৩৩. মস্তকের আচ্ছাদন : মাথাল

৩৩৪. মহাকাব্যের অধ্যায় : সর্গ

৩৩৫. ময়ূরের ডাক : কেকা

৩৩৬. মূল রোগে আনুষঙ্গিক অন্য রোগ : উপসর্গ

৩৩৭. মৃগ চলাচলের রাস্তা : মার্গ

৩৩৮. মন্ত্রীর সদৃশ : উপমন্ত্রী

৩৩৯. মরার মতো : মৃতবৎ

৩৪০. মাথা পেতে নেয়ার যোগ্য : শিরোধার্য

৩৪১. মুক্তি পেতে ইচ্ছুক : মুমুক্ষু/ মুক্তিকামী

৩৪২. মুক্তি পেতে ইচ্ছা : মুমুক্ষা

৩৪৩. মূর্তির ন্যায় যা : প্রতিমূর্তি

৩৪৪. যদু বংশে জন্ম যার : যাদব

৩৪৫. যা অতিক্রম করা যায় না : অনতিক্রম্য

৩৪৬. যা ঘটবেই : অবশ্যম্ভাবী/ ভবিতব্য

৩৪৭. যা গমন করতে পারে না : নগ

৩৪৮. যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে : বর্ধিষ্ণু

৩৪৯. যা ক্রমাগত ক্ষয় পাচ্ছে : ক্ষয়িষ্ণু

৩৫০. যা উদিত হচ্ছে : উদীয়মান

৩৫১. যা আগে হয়নি : অভূতপূর্ব

৩৫২. যা পূর্বে হয়নি : ভূতপূর্ব

৩৫৩. যা অনুকরণ করা যায় না :অননুকরণীয়

৩৫৪. যা দীর্ঘকাল ধরে চলে আসছে : চিরন্তন

৩৫৫. যা চেটে খেতে হয় : লেহ্য

৩৫৬. যা চুষে খেতে হয় : চোষ্য

৩৫৭. যা পশুর উপযুক্ত : পাশবিক

৩৫৮. যা পিশাচের উপযুক্ত : পৈশাচিক

৩৫৯. যা বলা হয়নি : অনুক্ত

৩৬০. যা বলতে হবে : বক্তব্য

৩৬১. যা হতে পারে না : অসম্ভব

৩৬২. যা শুধুমাত্র কথায় প্রকাশ করা হয় : মৌখিক

৩৬৩. যাতে জল ধারণ করে : জলধি

৩৬৪. যাতে কোনো নামের উল্লেখ থাকে না : বেনামী

৩৬৫. যার স্বামী বিদেশে থাকে : প্রোষিতভর্তৃকা

৩৬৬. যার নাম লিখিত আছে : নামাঙ্কিত

৩৬৭. যার দাড়ি জন্মায়নি : অজাতশ্মশ্রু

৩৬৮. যার শত্রু জন্মায়নি : অজাতশত্রু

৩৬৯. যার পত্নী বিগত হয়েছে : বিপত্নীক

৩৭০. যার যশ আছে : যশস্বী

৩৭১. যার সবকিছু চুরি হয়ে গিয়েছে :হৃতসর্বস্ব

৩৭২. যার আগমনের কোনো তিথি নেই : অতিথি

৩৭৩. যার চিত্ত এক বিষয়ে নিবিষ্ট : একাগ্রচিত্ত

৩৭৪. যার পিঠ বেঁকে গিয়েছে : ন্যুজ্ব

৩৭৫. যার স্ত্রী বিদেশে থাকে : প্রোষিতপত্নীক

৩৭৬. যার মৃত্যুকাল উপস্থিত : মুমূর্ষু

৩৭৭. যার কোনো কিছু চাওয়ার নেই :অকিঞ্চন

৩৭৮. যা স্থানান্তর করা যায় : অস্থাবর

৩৭৯. যা স্থানান্তর করা যায় না : স্থাবর

৩৮০. যারা মূর্তি পূজা করে : পৌত্তলিক

৩৮১. যার পিতা ও মাতা নেই : অনাথ

৩৮২. যার জন্ম নেই : অজ

৩৮৩. যিনি বহু দেখেছেন : বহুদর্শী

৩৮৪. যিনি গবেষণা করেছেন : গবেষক

৩৮৫. যিনি বক্তৃতায় পটু : বাগ্মী

৩৮৬. যিনি স্মৃতিশাস্ত্র ভালো বোঝেন : স্মার্ত

৩৮৭. যিনি নিজেকে হীন মনে করেন : হীনমন্য

৩৮৮. যিনি বাক্যে অতি দক্ষ : বাচস্পতি

৩৮৯. যিনি যুদ্ধে স্থির থাকেন : যুধিষ্ঠির

৩৯০. যে অপরিচিত ব্যক্তি হঠাৎ এসেছে : আগন্তুক

৩৯১. যে অবস্থায় মানুষ দুঃখ পায় : কৈবল্য

৩৯২. যে গাছে ফুল হয় না ফল হয় :বনস্পতি

৩৯৩. যে কর্মের অযোগ্য : অকর্মণ্য

৩৯৪. যে কর দেয় : করদ

৩৯৫. যে কটু কথা বলে : দুর্বাক

৩৯৬. যে ধরলে আর ছাড়ে না : নাছোড়বান্দ

৩৯৭. যে নারী অন্যের নিন্দা করে না :অনসূয়া

৩৯৮. যে দার পরিগ্রহ করেনি : অকৃতদার

৩৯৯. যে জমিতে কোনো ফসল হয় না : ঊষর

৪০০. যে নারী পূর্বে অপরের স্ত্রী ছিল :অন্যপূর্বা

৪০১. যে নারী সূর্যকে দেখেনি : অসূর্যম্পশ্যা

৪০২. যে নারী স্বামীর প্রতি অনুরক্তা : পতিব্রতা

৪০৩. যে নারীর চোখ সুন্দর : সুনয়না

৪০৪. নারীর (বিধবা) পুনরায় বিয়ে হয়েছে : পুনর্ভূ

৪০৫. যে স্ত্রী বশীভূত : স্ত্রৈণ

৪০৬. যে মেয়ের বিয়ে হয়নি : অনূঢ়া

৪০৭. যে নারীর হাসি শুচি : শুচিস্মিতা

৪০৮. যে প্রাণী বুকে ভর দিয়ে চলে : সরীসৃপ

৪০৯. যে বিষয় ভীতি উৎপাদন করে : বিভীষিকা

৪১০. যে বালির নিচে চোরা গহ্বর থাকে : চোরাবালি

৪১১. যে যাত্রায় কেউ গমন করলে আর ফেরে না : অগস্ত্যযাত্রা

৪১২. যা অধ্যয়ন করা হয়েছে : অধীত

৪১৩. যা উড়ে যাচ্ছে : উড্ডীয়মান

৪১৪. যা ভেদ করা দুঃসাধ্য : দুর্ভেদ্য

৪১৫. যা সহজে ভেঙে যায় : ভঙ্গুর

৪১৬. যা সহজে পরিপাক করতে পারা যায় না : গুরুপাক/ দুষ্পাচ্য

৪১৭. যার জায়া যুবতী : যুবজানি

৪১৮. যার প্রভা ক্ষণকাল স্থায়ী হয় : ক্ষণপ্রভা

৪১৯. যার নিজের বলতে কিছু নেই : নিঃস্ব

৪২০. যে কোনো বিষয়ে স্পৃহা হারিয়েছে : বীতস্পৃহা

৪২১. যে তৃণাদি খেয়ে জীবণ ধারণ করে : তৃণভুক

৪২২. যা পূর্বে শোনা যায়নি : অশ্রুতিপূর্ব

৪২৩. যে নারী স্বয়ং পতি বরণ করে : স্বয়ংবরা

৪২৪. যে বা যা প্রবীণ বা প্রাচীন নয় : অর্বাচীন

৪২৫. যে অগ্রে জন্মগ্রহণ করেছে : অগ্রজ

৪২৬. যে পরে জন্মগ্রহণ করেছে : অনুজ

৪২৭. যে রোগ নির্ণয়ে হাতড়িয়ে মরে :হাতুড়ে

৪২৮. যে স্তন্য পান করে : স্তন্যপায়ী

৪২৯. যাহা অতি শীতল নয়, অতি উষ্ণও নয় : নাতিশীতোষ্ণ

৪৩০. যাহা অতি দীর্ঘ নহে : নাতিদীর্ঘ

৪৩১. যাহা নিন্দনীয় নয় : নিরবদ্য

৪৩২. যাহা পান করা যায় : পেয়

৪৩৩. যাহা নিঃশেষে পান করা হইয়াছে : নিপীত

৪৩৪. রাত্রের শিশির : শবনম

৪৩৫. রাত্রি ও দিবসের সন্ধিক্ষণ : প্রত্যুষ

৪৩৬. রোগ ভীতিকে জয় করে যা : ভেষজ

৪৩৭. রব শুনে এসেছে যে : রবাহূত

৪৩৮. রস আস্বাদন করা হয় যার দ্বারা : রসনা

৪৩৯. রঙ্গ পরিহাসে নিপুণা নারী : রঙ্গিলা

৪৪০. রঙ্গমঞ্চে দর্শনীয় চিত্রপট : দৃশ্যপট

৪৪১. রাজনৈতিক চুক্তি : সন্ধি

৪৪২. রাত্রির শেষভাগ : কালনিশা

৪৪৩. লক্ষ্য করার যোগ্য : লক্ষণীয়

৪৪৪. লাভের ইচ্ছা : লিপ্সা

৪৪৫. লাফিয়ে চলে যা : প্লবগ

৪৪৫. লিখিত খসড়া : পাণ্ডুলিপি

৪৪৭. শবদাহাদির চরম সংস্কার : অন্ত্যেষ্টি

৪৪৮. শত অব্দের সমাহার : শতাব্দী

৪৪৯. শত পাপড়িযুক্ত ফুল : শতদল

৪৫০. শতবর্ষ পূর্তির জন্য অনুষ্ঠান : শতবার্ষিকী

৪৫১. শরণ করার যোগ্য যিনি : শরেণ্য

৪৫২. শরৎকাল সম্পর্কিত : শারদ

৪৫৩. শিবের উপাসক : শৈব

৪৫৪. শিবের বাদ্যযন্ত্র : ডমরু

৪৫৫. শুনলেই যার মনে থাকে : শ্রুতিধর

৪৫৬. শুভক্ষণে জন্ম যার : ক্ষণজন্মা

৪৫৭. শ্রদ্ধার সঙ্গে দেয় : শ্রাদ্ধ

৪৫৮. শোভন হৃদয় যার : সুহৃদ

৪৫৯. শত্রুকে হনন করে যে : শত্রুঘ্ন

৪৬০. ষাট বছর পূর্তির অনুষ্ঠান :হীরকজয়ন্তী

৪৬১. ষোল বছর বয়স যে মেয়ের : ষোড়শী

৪৬২. সমান গোত্র যার : সগোত্র

৪৬৩. সবার অজ্ঞাতে লুকানো ধন : গুপ্তধন

৪৬৪. সব সময় হরিৎ যে কান্তার : চিরহরিৎ

৪৬৫. সব কিছু সহ্য করে যে : সর্বংসহ

৪৬৬. সব কিছু জানে যে : সবজান্তা/ সর্বজ্ঞ

৪৬৭. সঙ্গে চলে যে : সহচর

৪৬৮. সংস্কার বিহীন ব্যক্তি : ব্রাত্য

৪৬৯. সৎকুল জাত : কুলীন

৪৭০. সরোবরে জন্ম যার : সরোজ

৪৭১. সম্পূর্ণ বিপরীত : বিপ্রতীপ

৪৭২. সম্পূর্ণ নতুন : অভিনব

৪৭৩. সম্রাট বা রাজাদের বিবরণ :শাহনামা

৪৭৪. সর্বজনের কল্যাণে : সর্বজনীন

৪৭৫. সার নেই যার মধ্যে : অন্তঃসারশূন্য

৪৭৬. স্বর্ণকারের মজুরি : বানি

৪৭৭. স্ত্রীর সঙ্গে বর্তমান : সস্ত্রীক

৪৭৮. সুহৃদের ভাব : সৌহার্দ্য

৪৭৯. সুন্দর প্রভা যার : সুপ্রভা

৪৮০. সূর্যের পুত্র : সৌরি

৪৮১. সোমের পুত্র : সৌম্য

৪৮২. সুরের ধ্বনি : তান

৪৮৩. সমুদ্র হতে হিমালয় পর্যন্ত : আসমুদ্রহিমাচল

৪৮৪. সিংহের ধ্বনি : নাদ

৪৮০. স্বয়ং যে হয়েছে : স্বয়ম্ভূ

৪৮৫. হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিকের সমাহার : চতুরঙ্গ

৪৮৬. হত্যা করার ইচ্ছা : জিঘাংসা

৪৮৭. হত্য করতে ইচ্ছুক : জিঘাংসু

৪৮৮. হরিণের চামড়া : অজিন

৪৮৯. হরেকরকম কন্ঠস্বর সহ বলে যে : হররোলা

৪৯০. হর্ষে সঙ্গে বর্তমান : সহর্ষ

৪৯১. হস্তী আরোহী সৈন্যদল : গজানীক

৪৯২. হিংসার ভাব : হিংস্রতা

৪৯৩. হাতির বাসস্থান : পিলখানা

৪৯৪. হাতির ডাক : বৃংহতি/ বৃংহণ

৪৯৫. হাতি ধরা ফাঁদ : খেদা

৪৯৬. হরণ করার ইচ্ছা : জিহীর্ষা

৪৯৭. হরণ করিতে ইচ্ছুক : জিহীর্ষু

৪৯৮. হাতির শাবক : করভ

৪৯৯. হিরণ্য দ্বারা নির্মিত : হিরন্ময়

৫০০. হিত সাধন করার ইচ্ছা : হিতৈষিতা

আপনারা যারা সরকারি চাকরির প্রস্তুতি নিচ্ছেন, আপনাদের জন্য সত্যিকারার্থেেই দারুন একটি সাইট হবে আমাদের এই সাইটটি। আশা করি আমার সাইটটিতে আপনারা নিয়মিত ভিজিট করবেন।